(السادة الأشراف آل خضير)
هم الأشراف آل خضير من أسرة آل خضير الذين نزلوا في ضواحي عنيزة بعد رجوعهم من بلاد الشام الذي رحل إليها جدهم الأعلى السيد عيسى عام ٧٠٤ من الهجرة النبوية وكان رجوعهم في صحبة من البوادي والعرب فنزلوا ومعهم الشريف خضير في حدود عام ١١١٩ من الهجرة النبوية والجد الشريف خضير هو من ينتهي نسبه بالحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهما زوج السيدة فاطمة البتول أم الآل بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني هاشم من قريش العدنانية ويوجد أكثر من مشهد بأن الشريف خضير هو الجد المباشر لأسرة آل خضير الذين يسكنون ويعدون في الوقت الحاضر من حاضرة بريدة وهو غير خضير الأخرى فهم آل خضير من أهل بريدة القدماء ، وهي أسرة مشهورة ، غنية ، قديمة السكنى في بريدة
منهم الشريف حمد بن محمد آل خضير من الوجهاء الأثرياء توفي عام ١٣٠٨ هجرية
وهو أول من بنى مسجدين في بريدة على نفقته الخاصة في أواخر القرن الثالث عشر للهجرة
وكان حمد بن خضير معدوداً من كبار الأثرياء في بريدة ، عٌمّرَ طويلاً يقال : إن عمره بلغ مائة سنة ورزق كثيراً من الأبناء والبنات
وقد أحصى أولاده ماخلفه من العقار وحده غير النقود عند وفاته فبلغ ذلك ٢٨ عقاراً من حيطان النخيل والدور والأراضي
وهذا خلاف ماكان يسكنه هو وأولاده من الدور
وتدل الوثائق على مبلغ ثرائه من ضخامة المبالغ في ذلك التاريخ التي كانت النقود فيه قليلة بأيدي الناس ، وآل خضير من ورثة الشريف حمد بن محمد بن خضير من رجال ونساء لهم أملاك وعقارات كثيرة يملكونها كما في بعض الوثائق.
ومما لوحظ من خلال الوثائق أن الشريف حمد بن محمد بن خضير رغم سكنه في المدينة ( الحاضرة) فإنه كان مولعاً بالخيل ويتاجر فيها ويبيع ويشتري منها ، يقصده الناس من أنحاء بعيدة عن بريدة لهذا الغرض كما هي عادة الأخيضريين وشغفهم بالخيل
قال الشيخ محمد بن ناصر العبودي في معجم أسر بريدة ج٥
وقد وقفت على عدة وثائق متعلقة بهذا الأمر التي تذكر أن حمد آل خضير اشترى من وكيل لسعد بن سعود بن فيصل فرساً شقراء اسمها عبَيّة بثمانين ريالاً فرانسية بلغنه على عقد البيع أي تسلمها وكيل الأمير من ابن خضير وذكر في قصة تلك الفرس أن سعد بن سعود كان قد اشتراها من محمد العبدالله بن رشيد الذي صار حاكماً لنجد بعد ذلك وتبين الوثائق أن الخيل التي كان يبيع فيها حمد بن خضير ويشتري من أصائل الخيل ، حتى أنه باع على عقاب الفهد بن عايش المهرة الحمراء بنت الكحيلة بثمن كثير هو ثلاثمائة مجيدي ، والمجيدي عملة فضية تركية
وحمد بن محمد بن خضير كان واسع الثراء إلى درجة أن أبناءه وسائر ورثته ظلوا أعواماً طويلة يقبضون من الناس مافي ذمتهم له من الديون كما في إحدى الوثائق التي تذكر ديناً له في عام ١٣٢٣ أي بعد وفاته بخمسة عشرة سنة
(تراجم أعلام أسرة آل خضير)
سيرة الشريف والوجيه
حمد بن محمد بن حمد بن إبراهيم بن صالح بن خضير
هو الشريف حمد بن محمد بن حمد بن ابراهيم بن صالح بن خضير
سكن جَدٌه خضير ضواحي عنيزة في حدود القرن الثاني عشر للهجرة ثم سكنوا بريدة وبالتحديد منطقة الهميل المسمى بالصباخ جنوبي بريدة الآن من جهة عنيزة وتشتهر بكثرة النخيل والأشجار المثمرة آنذاك وقد تحول معظمها إلى منطقة صناعية واندثر كثير منها ومن خلال المكاتبات والمخطوطات التي لدينا ومما نسمعه من بعض المعمرين يتبين أن الشريف حمد بن محمد بن خضير قد اشتغل بالتجارة والزراعة وكان من الأثرياء رحمه الله وأباً للفقراء
والمساكين ويعتقد أن قدومه مع أبيه إلى بريدة كان إبان إمارة حجيلان بن حمد آل أبو عليان في أوج قوة الدولة السعودية الأولى أثناء إمارة الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله ومما يؤيد هذا سكنهم في منطقة الصباخ حيث ذكر مؤلف معجم بلاد القصيم أن حجيلان بن حمد أعاد من اندثر من الصباخ ولا يزال جزء منها يعتبر وقفا وقفه حمد بن خضير رحمه الله تعالى وكذا وقْفَ ابنه عبدالرحمن لايزال في تلك المنطقه الهميل (الصباخ) وقد كان حمد بن خضير مرجعاً لأهل زمانه ويذكر المؤرخون أن أول مسجدين بنيا على النفقة الخاصة بناهما الشريف حمد بن محمد بن خضير وهذا دليل على ثرائه ووجاهته وهذه المساجد وغيرها لاتزال عامرة في مدينة بريدة وقد كان وأبناءه من وجهاء البلد وقد خلف حمد بن محمد بن خضير ثمانية أبناء وابنتين
وأبناءه : محمد وفهد وإبراهيم وعبدالله وسليمان وعلي وعبدالرحمن وعبدالعزيز
وأما البنات فهن حصة ورقية
وقد أعقب ابنه محمد صالح بن محمد وأعقب صالح ابنين هما محمد وعبدالله
ومن أبناء حمد بن خضير
فهد بن حمد وقد أعقب فهد إبراهيم وأعقب إبراهيم ابنين هما فهد ومحمد
ومن أبناء حمد بن خضير إبراهيم بن حمد وقد توفي قبل والده وقد أعقب إبراهيم بن حمد ابنين هما صالح وعبدالله
وأعقب صالح بن ابراهيم ابنين هما ابراهيم وعبدالله
ومن أبناء حمد بن خضير سليمان بن حمد وقد أعقب سليمان ثلاثة من الأبناء هم حمد وعبدالله وعبدالعزيز
وقد أعقب عبدالله بن سليمان ثلاثة كذلك هم
محمد وحمد وفهد
ومن أبناء الشريف حمد بن خضير عبدالله وقد أعقب عبدالله ابنه صالح
ومن أبناء حمد بن خضير ابنه علي وقد أعقب علي ابنه عبدالله وأعقب عبدالله سبعة من الأبناء وهم علي وفهد ومحمد وصالح وسليمان وعبدالرحمن وإبراهيم
ومن أبناء الشريف حمد بن خضير ابنه عبدالرحمن وقد أعقب عبدالرحمن تسعة من الأبناء وهم عبدالله ومحمد وصالح وعبدالعزيز وأحمد وسليمان وحمد ويوسف وإبراهيم
ومن أبناء حمد بن خضير عبدالعزيز وعبدالعزيز لم يعقب أحد
وقد عمر حمد بن خضير حتى جاوز المائة فكانت ولادته سنة ١٢٠٦ هـ ووفاته سنة ١٣٠٨هـ رحم الله الشريف حمد بن محمد بن حمد بن إبراهيم بن صالح بن خضير ورحم الله أبناءه وذريته وأموات المسلمين وأسكنهم فسيح جناته
(تراجم أعلام أسرة آل خضير)
تراجم أبناء الشريف حمد بن خضير
١-
الشريف صالح بن محمد بن حمد بن خضير رحمه الله
ولد في بريده من العام 1326هـ
تزوج زوجته الأولى من بيت الشيخ صالح بن عبدالعزيز المنصور من بريدة
وتزوج الثانية من الحميد وهي حصه بنت صالح الحميد
بعدها انتقل إلى الرياض من العام 1360هـ
وقد اشتغل رحمه الله بالتجارة يبيع ويشتري بدكان
خلف قصر الحكم القديم المبني من الطين وكانت دكاكين الرياض في ذلك العهد كلها من الطين
وقد حج سنة ١٣٦٥ هـ
وقد تزوج زوجته الثالثة من الرياض من عائلة اليوسف وهي
موضي على اليوسف
والرابعة من المجمعة من عائلة الحجي وهي
هيله محمد الحجي
وقد وافته المنية في الشهر السابع من عام ١٤١٥ هـ
وكان يبلغ من العمر حين وفاته 89 سنة
وأعقب من الأولاد محمد وعبدالله
ومحمد له أربعة اولاد وعشر بنات
وعبدالله له أربعة أولاد وأربع بنات وابنه محمد تزوج مرتين
وابنه عبدالله تزوج مرة واحدة
٢-
الشريف ابراهيم بن فهد بن حمد بن خضير ولد سنة ١٣١٥هجرية واشتغل بالتجارة في بريدة وكان رجلاً خيراً ومحباً للخير وأهله وكان من المقربين من الأمير ابن هذلول ومن خاصته وقد فقد بصره في آخر حياته فصبر واحتسب وقد أعقب من الأولاد فهد ومحمد وسبع من البنات وابنه فهد أعقب خالد وابنه محمد أعقب سلطان
وقد توفي رحمه الله سنة ١٣٩٥ للهجرة النبوية
٣-
الشريف صالح بن إبراهيم بن حمد بن خضير
ولد في بريدة عام 1309ه وطلب العلم منذ صغره ثم انتقل إلى مدينة حائل وتزوج بها واشتغل بالتجارة هناك
ومن ثم عاد إلى بريدة وعمل بالتجارة كذلك
كان رجلاً صالحاً عرف عنه ذلك وكان يهتم بمظهره ويجيد القرآة والكتابة للناس
أعقب ولد واحداً اسمه إبراهيم
وسبع بنات
وقد خلف إبراهيم صالح وهو أكبر أولاده. ومحمد القاضي في وزارة العدل
تزوج الشريف صالح البراهيم الحمد أربع زوجات طلق واحدة وماتت واحدة ومات وفي ذمته زوجتان
توفي رحمه الله بعد معاناة مع المرض سنة ١٣٧٢ للهجرة
٤-
الشريف عبدالله بن حمد بن محمد بن حمد بن خضير
هوعبدالله بن حمد بن محمد بن خضير ويكنى بالخطيب حيث أنه عاش في مقتبل عمره عندما كان شاباً في مدينة حائل عند أخواله المحيني وحفظ القرآن في صغره وأم المصلين إبّان شبابه فكني بالخطيب كما هي عادة أهل حائل يسمون الإمام خطيباً فصارت لقباً له
ولقباً لابنه وبناته وقد قدم إلى بريدة وتزوج بها وكان رحمه الله رجلاً صالحاً زاهداً ورعاً لا يبالي
بالدينا ومتاعها الزائل فعلى ماعنده من المال والتجارة فقد مات فقيراً حيث أنه كان لا يرد سائلاً حتى لربما تصدق بعشائه وعشاء أولاده ونام طاوياً وكان لا يفتر لسانه من ذكر الله ومن تلاوة القرآن الكريم حتى أن أهله يعرفون مجيئه بتلاوته للقرآن سافر إلى العراق وإلى بلاد الشام للتجارة وله سيرة عطرة وقد أعقب من الأبناء صالح ومن البنات هيلة ومنيرة ولطيفة ولولوة وحصة وفاطمة
وتوفي رحمه الله سنة ١٣٧٢ للهجرة
٥-
الشريف سليمان بن حمد بن محمد بن حمد بن خضير رحمه الله
ولد رحمه الله في أواخر القرن الثالث عشر للهجرة واشتغل رحمه الله بالتجارة آنذاك وقد عرف رحمه الله بالكرم والجود وكان بابه لايغلق بوجه الغريب وأهل البلد وقد كانت له اليد الطولى في فتح بريدة في عام ١٣٢٢ هـ حيث اجتمع أعيان بريدة في بيته واتفقوا على أن يدخل الملك عبدالعزيز من العقدة الشمالية لبريدة وتشاوروا من يقوم بهذا العمل فقال أنا من يٌدخل الإمام حيث كانت البوابة الشمالية قريبة من بيته وكان حراس البوابة يعرفون كرمه رحمه الله فاستدعى الحراس إلى بيته فلما دخلوا أقفل عليهم بيته وقالو له : خٌنتنا يا أبو حمد وقال لهم أنتم في جٌواري وحماي ثم أحضر رحمه صالح الصايغ وشذب اللباب؟؟؟ ودخل الملك عبد العزيز بريدة وبعدها اجتمع كبار أعيان بريدة ومن ضمنهم الشريف سليمان بن خضير مع الملك عبدالعزيز وأراد الملك أن يكافأه على صنيعه فقال له : اطلب ماشئت فطلب أن يبقى الحراس في أماكنهم بالصنقر لحراسة أهل بريدة وأن لايٌمسوا بسوء حيث من كرمة وحبه لبريدة وأهلها لم يطلب شيئا لنفسه وتوقع هجوم مفاجئ من ابن رشيد على بريدة وتوفي رحمه الله ع
ام ١٣٧٣هـ
وله من الأولاد حمد وتوفي وهو شاب
ثم عبدالعزيز وله من الذرية ابنتين
ثم عبدالله وله من الذرية محمد وحمد وفهد وابنة واحدة لولوه زوجة عبدالعزيز بن إبراهيم السليم ومزنة بنت سليمان تزوجت الوجيه عبدالله الرسي وأنجبت بنتاً اسمها حصة تزوجها الشيخ عبدالله بن عبدان رحمه الله
٦-
الشريف / عبدالله بن علي بن حمد بن خضير..
ولد الشريف الوجيه / عبدالله بن علي بن حمد بن خضير سنة ١٣٠٥ هجرية في منطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية حيث كانت نشأته و تربيته الصالحة منذ نعومة أظفاره وحتى مرحلة الشباب و النضوج بين كنف والده علي بن حمد بن خضير , وكان رحمه الله قد شق طريقه مبكراً و اشتغل بالتجارة الحرة و عرف عنه الزهد في الحياة وحب الخير و أهل الصلاح وتميز بالصدق في الحديث والأمانة في كل تعاملاته و مواقفه واشتهر بحب الإحسان إلى الفقراء والمساكين و سد حاجة المعوزين ... وتولى توزيع الصدقات و الهبات على الهجر و القرى التابعة لمكتب مالية القصيم ... ولأنه كان شغوفا بالقراءة و الاطلاع ومكثراً لتلاوة القرآن الكريم وكتب الفقه فقد خصص له ببيته مجلسا عامراً عطراً يجتمع فيه عدد من العلماء والمشائخ وطلبة العلم من السبت إلى الخميس من كل أسبوع يتدارسون كتاب الله و سنة نبيه محمد صلى الله عليه و سلم وكان أكثر خاصته ومقربيه ومرتادي مجلسه من أهل الذكر و الشخصيات الاجتماعية المعروفة على مستوى المنطقة منهم / الشيخ علي الغضية والشيخ عبدالله بن سليمان بن حميد والشيخ حمد بن عبدالمحسن التويجري مدير مالية القصيم –سابقاً- والشيخ علي المطلق وغيرهم من أعيان بريدة وعلمائها..
وقد أعقب رحمة الله عليه بذرية طيبة مباركة من الأبناء الذكور / علي ومحمد وفهد وصالح وسليمان وعبدالرحمن وإبراهيم ومن الإناث هيلة ولولوة و منيرة..
ومن أبنائه الأستاذ الشريف / عبدالرحمن بن عبدالله بن علي بن حمد بن خضير نائب الأمين العام للغرفة التجارة الصناعية بمنطقة القصيم وعضو مجلس المنطقة..
توفي الشريف عبدالله بن علي بن حمد بن خضير في12/11/1390هـ عن عمر ناهز ال 85 قضاه في طلب العلم و اعمال الخير والبر و الصلاح
تغمده الله بواسع الرحمة و المغفرة وأنزله منازل الأبرار في الدار الاخرة.
٧-
الشريف عبدالرحمن بن حمد بن محمد بن حمد بن خضير
هو عبدالرحمن بن حمد بن خضير ولد سنة ١٢٩٧ ه ونشأ نشأة صالحة وأدرك والده حمد رحمه الله قبل وفاته حيث توفي والده ١٣٠٨ه
واشتغل بالزراعة والتجارة في مقتبل حياته وكان رحمه الله محباً للخير وأهله متصفاً بالكرم ومحباً للفقراء والمساكين حتى أنه قلما أكل لوحده إلا ومعه عدد منهم وحتى أسفاره وحجه وعمرته لا بد أن يصحبه جماعة يتكفل بنفقتهم وله أعمال جليلة من أعمال الخير قام بها في حياته وقد استمر بعضها بعد وفاته ومن أبرز الأعمال التي قام بها رحمه الله سقيا أهل بريدة حيث قام رحمه الله بحفر بئر سنة ١٣٧٤ هـ في موقع يقال له العجيبة وجعله بنظام شبكة المياه ووصلها إلى كثير من بيوت وأحياء بريدة عبر خطة مدروسة ووظف لتنفيذها مهندسين وسباكين واستمرت سنوات طويلة وكان يقوم بتطويرها بين فترة وأخرى
كل ذلك على حسابه الخاص رحمه الله
كما بنا عدداً من المساجد ووقف أوقافاً خيرية
وقد أعقب رحمه عقباً صالحاً وذرية مباركة وقد تزوج عدداً كبيراً من النساء حتى وصل أولاده الذكور وأحفادهم إلى مايقارب الثلاثمائة
وكان يكنى بأبي عبدالله وكان عبدالله أكبر أولاده ثم محمد ثم صالح ثم عبدالعزيز ثم إبراهيم ثم معالي الشيخ الدكتور أحمد بن عبدالرحمن بن حمد. قاضي الاستئناف ورئيس الأسرة وعميدها ثم سليمان ثم حمد
وآخرهم ابنه الدكتور يوسف بن عبدالرحمن بن حمد الاستشاري في مستشفى الملك فهد للحرس الوطني بالرياض
ومن أحفاده معالي الشيخ الدكتور العلامة عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن حمد بن خضير
عضو هيئة كبار وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية
وفي معجم أسر بريدة ج٥
ومن رجال آل خضير
عبدالرحمن بن حمد بن خضير من الأثرياء الوجهاء كان يجالس المشائخ وكبار القوم
وهو من المحسنين من الأثرياء ومن ذلك أنه بنى (مسجد ابن خضير )
خارج سور بريدة القديمة قريباً من مسجد العيد
وهو الذي أجرى أول عين ماء عذب بأنابيب تدخل إلى بيوت بريدة
وقد صاهره الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز مفتي المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء فتزوج الشيخ ابن باز من ابنة عبدالرحمن بن خضير فأنجبت له أولاداً منهم الدكتور أحمد
وكان عبدالرحمن بن حمد بن خضير مزواجاً بلغ عدد النساء اللاتي تزوج بهن ٢٧ امرأة
وكان معروفاً بكثرة المال وقد اشترى ملكاً ضخماً من النخيل من الصباخ بمبلغ كبير من المال قبل أن يستخرج النفط من بلادنا
وكان يداين الفلاحين والأعراب ويبيع ويشتري وقد رزق أولاداً
وقد توفي عبدالرحمن بن حمد بن خضير. في ١٣٨٧/٢/٨ من الهجرة النبوية أهـ
رحم الله الجميع وأسكنهم منازل الأبرار وجميع موتى المسلمين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالمراجعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من المصادر والمراجع المخطوطة
١- المنيبر في أنساب بني الأخيضر
حسن بن شيبان الرسي الحسني
٢-الشجرة النجدية
٣-الإشارات في الأنساب
محمد بن أبي بكر بن عبدالله الأشخر ٩٤٥-٩٩١
٤- الوجادة في أنساب الأشراف بني الأخيضر أهل اليمامة
محمد بن يحيى بن محمد بن علي بن عبدالله البكاري
٥- الأم الجامع في الأنساب وملحاقته
المُساوى بن أحمد الحشيبري
٦- ذيل الأم. الجامع في الأنساب وملحقاته
حفيد المُساوى بن أحمد الحشيبري
٧- جرود الخوارة المتوارثة في الأنساب ٧٤٠- ١٢٧٤هـ
عايد بن سليم بن عمران الخواري الحسيني
٨-إقرار العين للشريف الزبيدي
٩- النور السافر للبغدادي
المصادر والمراجع المطبوعة
١٠- المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن محمد بن علي العمري ٣٤٨ هـ
تحقيق أحمد المهدوي
١١- الفخري في أنساب الطالبيين
إسماعيل بن الحسين بن محمد المروزي ٥٧٢- ٦١٤هـ
تحقيق. مهدي الرجائي
١٢- الشجرة المباركة في أنساب الطالبية
محمد بن عمر بن الحسين الرازي
ت ٦٠٦ هـ
تحقيق مهدي الرجائي
١٣- عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب
أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة
٧٤٨- ٨٢٨هـ
تحقيق مهدي الرجائي
١٤- الأساس في أنساب الناس
جعفر بن محمد الأعرجي
١٥- نسيم الأسحار. للشريف أحمد الباصمي
ف١٦- الدرر المنثورة للشريف أحمد الباصمي النعمي
١٧- التذكرة في الأنساب المطهرة
١٨- وبل الغمامة في ذكر سادات نجد وتهامة
١٩- معجم بلاد القصيم للشيخ محمد بن ناصر العبودي
٢٠- مساجد بريدة القديمة وأئمتها للدكتور. عبدالله بن محمد الرميان
٢١- معجم أسر بريدة للشيخ محمد بن ناصر العبودي ج ٥
